I crocifissi medievali spesso raffiguravano con enfasi simbolica una doppia verit\u00e0: da una parte il Cristo crocifisso, dall\u2019altro lo splendore della sua resurrezione. La croce moderna posta in cima al campanile della parrocchia di Santa Melania Juniore, la prima ad essere istituita da Giovanni Paolo II durante il suo pontificato, esprime la medesima condizione. Cos\u00ec i due assi si fondono quasi l\u2019uno nell\u2019altro, richiamando un fascio di spighe, pane del Risorto che nutre la sua Chiesa.
\nBen visibile da chi arriva dalla Cristoforo Colombo e imbocca sulla destra per il quartiere dell\u2019Axa, la croce svetta a segnalare la presenza della parrocchia costruita negli anni Ottanta. \u00abEffettivamente l\u2019edificio fu terminato nel 1986 – racconta il parroco, don Andrea Lo nardo – e allora lo sviluppo basso dei luoghi di culto era una caratteristica architettonica. \u00c8 una chiesa armoniosa\u00bb. Bella e con una chiave di volta ben precisa su cui tutto si regge. Niente a che vedere con misteriosi meccanismi gotici, ma un segreto assai pi\u00f9 semplice: \u00abLa normalit\u00e0. Una parrocchia deve fare bene le cose normali, perch\u00e9 la normalit\u00e0 del cristianesimo \u00e8 gi\u00e0 straordinaria\u00bb. <\/p>\n
La sensazione, per\u00f2, \u00e8 che essa sia riuscita anche a trovare la giusta sintonia con il tessuto sociale di un quartiere divenuto famoso soprattutto per la nutrita presenza di giocatori della Roma – nella parrocchia, ad esempio, Damiano Tommasi ha tenuto due incontri dedicati alla demitizzazione del dorato mondo che ruota attorno al pallone – ma caratterizzato soprattutto da molti professionisti. \u00abLa maggior parte di loro – prosegue don Andrea – ha scelto di abitare qui per poter tornare nella propria villetta la sera e godere di pace e silenzio lontano dal trambusto della citt\u00e0. Questo naturalmente ha i suoi vantaggi in termini di sicurezza e tranquillit\u00e0, tanto che si tratta di una zona ideale per la crescita dei bambini, ma offre anche qualche aspetto meno positivo come il rischio di isolamento e di perdita d\u2019identit\u00e0\u00bb. <\/p>\n
Come riuscire allora ad evitare la tentazione pi\u00f9 o meno sentita di chiudere la porta in faccia al mondo? \u00abInnanzitutto dando spazio all\u2019incontro personale con tutti e con ciascuno, dal pi\u00f9 piccolo al pi\u00f9 grande\u00bb, risponde suor Lina delle Suore di Ges\u00f9 Buon Pastore (Pastorelle), che qui si occupa soprattutto della formazione. La chiave, prosegue, \u00ab\u00e8 donare il proprio tempo, che \u00e8 divenuto ormai il bene pi\u00f9 prezioso, creando uno stile di accoglienza. Da noi non ci sono orari e nessuno spazio \u00e8 precluso a nessuno. Questo si riflette positivamente anche nella catechesi con 125 bambini della Comunione, 2 gruppi di adolescenti e 70 Cresime solo quest\u2019anno\u00bb.<\/p>\n
Una ricetta efficace, che raggiunge le famiglie attraverso il servizio ai pi\u00f9 piccoli e ai ragazzi, a cui si aggiunge anche qualcosa in pi\u00f9: l\u2019attivit\u00e0 del centro culturale L\u2019Areopago. \u00abSi tratta di una realt\u00e0 nata nel 1997 – spiega Giulia Balzerani, che \u00e8 tra i responsabili – sulla scorta dell\u2019esperienza avuta da don Andrea nella sua precedente parrocchia, Santa Chiara, dove aveva creato la realt\u00e0 del centro Due Pini. Le attivit\u00e0 sono molte: si va dalle conferenze agli incontri, dalle uscite culturali ai viaggi all\u2019estero, ma anche iniziative editoriali come la pubblicazione di un volume dedicato ai luoghi giubilari edito nella collana delle Paoline\u00bb. Un modo sobrio di descrivere una risorsa capace di iniziative importanti, come i cicli dedicati all\u2019Islam, la serie \u00abLeggere i classici\u00bb sulla Divina Commedia, e le conferenze dedicate pi\u00f9 recentemente al \u00abFascino e rischio del buddismo\u00bb e alla \u00abStoricit\u00e0 dei Vangeli\u00bb. Appuntamenti caratterizzati da ospiti prestigiosi i cui materiali finiscono poi nel sito parrocchiale, con il piccolo record di quasi 2000 visite giornaliere. <\/p>\n
\u00abComunicare la cultura \u00e8 una delle dimensioni di cui si compone la trasmissione della fede \u2013 sottolinea al riguardo don Andrea – senza che ve ne sia una pi\u00f9 significativa delle altre\u00bb. Il che non vuol dire per\u00f2 conferire alla parrocchia una dimensione puramente intellettuale. A Santa Melania infatti ci si tira su le maniche nel quotidiano come per realt\u00e0 lontane. \u00c8 il caso del gruppo missionario impegnato su pi\u00f9 fronti, che vanno dal Kenya allo Zambia, dalla Bielorussia alla Colombia, passando per la periferia di Rio De Janeiro dove \u00e8 stato promosso il “Progetto classe” ovvero l\u2019adozione a distanza di un\u2019intera classe di studenti e non solo di qualche bambino da aiutare negli studi. A completare il quadro delle attivit\u00e0 anche un servizio d\u2019orientamento psicologico e la grossa mano data da molti anziani, ex avvocati, medici e professionisti in genere, nella consulenza per gli extracomunitari. <\/p>\n
17 ottobre 2005<\/p>\n
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Quando la trasmissione della fede passa anche attraverso la comunicazione della cultura, per farsi servizio