{"id":19530,"date":"2005-11-22T00:00:00","date_gmt":"2005-11-21T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/194-una-legge-ancora-da-attuare\/"},"modified":"2019-10-27T00:27:52","modified_gmt":"2019-10-26T22:27:52","slug":"194-una-legge-ancora-da-attuare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/194-una-legge-ancora-da-attuare\/","title":{"rendered":"194, una legge ancora da attuare"},"content":{"rendered":"

La legge 194 sulla tutela sociale della maternit\u00e0 e sull\u2019interruzione volontaria della gravidanza: una \u00abconquista di civilt\u00e0 per le donne\u00bb. A definirla cos\u00ec \u00e8 il ministro per le Pari opportunit\u00e0 Stefania Prestigiacomo, all\u2019indomani della richiesta di un\u2019indagine conoscitiva sul suo funzionamento presentata dal presidente Udc Lorenzo Cesa. Non ci sta la professoressa Maria Pia Baccari, docente di diritto romano ed esperta di diritti del nascituro. \u00abAltro che civilt\u00e0 giuridica \u2013 ribatte -. Questa \u00e8 una legge ingiusta, perch\u00e9 fa prevalere il pi\u00f9 forte sul pi\u00f9 debole. Perch\u00e9 non attua quel bilanciamento tra la vita della madre e quella del concepito a cui ha richiamato pi\u00f9 volte la Corte costituzionale e che pure \u00e8 inscritto nel testo\u00bb. Vita contro vita. E invece in quel richiamo ai casi di pericolo per la salute psichica della donna contenuto nell\u2019articolo 6 si nasconde una delle pi\u00f9 grandi insidie del dispositivo di legge. \u00abAnche la paura di ingrassare o la cellulite \u2013 continua infatti \u2013 possono essere problemi psichici gravi. Per non parlare di quelli di chi passati i 30 anni ha paura di perdere il lavoro, o di non riuscire a trovarne uno. Se davanti a questi problemi l\u2019unica alternativa offerta \u00e8 quella di eliminare il figlio siamo esattamente all\u2019opposto di quello che decanta il ministro Prestigiacomo: questa \u00e8 incivilt\u00e0 giuridica. Il diritto infatti \u00e8 sempre per l\u2019uomo, per la vita\u00bb.<\/p>\n

Ad uno stato \u00abdegno di questo nome\u00bb, \u00ablaico\u00bb, spetta dunque secondo Baccari il compito di rimuovere le cause di questo disagio: aiutare la donna \u00aba far nascere il figlio e poi a mantenerlo. A conservare il posto di lavoro dopo la maternit\u00e0. Sempre nel rispetto di quel rapporto vita-vita. La societ\u00e0 dovrebbe trovare gli strumenti per difendere il concepito, che in questa situazione \u00e8 il pi\u00f9 debole perch\u00e9 non ha voce\u00bb. Lo dice chiaramente l\u2019articolo 1 della 194: \u00abLo Stato garantisce il diritto alla procreazione cosciente e responsabile, riconosce il valore sociale della maternit\u00e0 e tutela la vita umana dal suo inizio\u00bb. Peccato che poi queste affermazioni di principio siano state \u00abtradite\u00bb da \u00abun modo un po\u2019 ipocrita di esprimersi\u00bb, continua ancora la professoressa. \u00abMa le leggi, si sa, hanno bisogno di essere attuate\u00bb.<\/p>\n

L’interruzione volontaria della gravidanza – che lo scorso anno ha interessato 136.715 donne, il 3,4% in pi\u00f9 del 2003 – non \u00e8 \u00abmezzo per il controllo delle nascite\u00bb. Anche questo \u00e8 espresso chiaramente dall\u2019articolo iniziale della legge, che per\u00f2 \u00e8 \u00abambigua per molti aspetti\u00bb. Lo sottolinea anche il costituzionalista Marco Olivetti, che pone l\u2019accento su un meccanismo che non riconosce di per s\u00e9 il diritto all\u2019aborto ma \u00abrimette di fatto alla donna, se pure a certe condizioni, il diritto all\u2019autodeterminazione dove sussista un pericolo certificato per la sua salute fisica o psichica\u00bb. In realt\u00e0, spiega Olivetti, si tratta di una legge davvero di compromesso \u00abtra la posizione che punta sul valore \u201cvita\u201d e quella che punta sul valore \u201cscelta\u201d. Le due grandi \u201cbandiere\u201d dell\u2019epoca in cui il testo \u00e8 nato\u00bb. Di fatto per\u00f2, per la debolezza dei meccanismi con cui \u00e8 protetto il valore \u201cvita\u201d, \u00abfinisce per funzionare quasi solo a vantaggio del valore \u201cscelta\u201d\u00bb. L\u2019idea della presenza dei volontari all\u2019interno dei consultori allora avanzata in questi giorni dal ministro Storace e non solo \u00ab\u00e8 perfettamente all\u2019interno del sistema della legge\u00bb, mirando a bilanciare la curva deviata quasi totalmente verso il diritto di scelta della donna. \u00abSu questo per\u00f2 si fa fatica a ragionare. Anche da parte delle stesse donne\u00bb.<\/p>\n

Si tratta, secondo il costituzionalista, di rileggere la legge alla luce del principio di sussidiariet\u00e0. \u00abSi dice \u2013 osserva \u2013 che i consultori dovrebbero essere luoghi neutrali. Ma luoghi neutrali non esistono. \u00c8 una mentalit\u00e0 vetero statalista pensare di non aprirli alla presenza dei volontari perch\u00e9 darebbero argomenti in pi\u00f9 alle donne per scegliere per la vita. Tanto pi\u00f9 perch\u00e9 la Corte costituzionale si \u00e8 espressa per la tutela del nascituro. L\u2019opinione abortista quindi non pu\u00f2 avere la stessa dignit\u00e0 di quella che difende la vita\u00bb. \u00c8 nello spirito della legge infatti che consultori e medici che devono autorizzare l\u2019aborto sappiano motivare anche a una scelta diversa. \u00abAnche se resta del tutto sovrana la volont\u00e0 della donna: se ha deciso, probabilmente nessuno la pu\u00f2 fermare. Ma se ha paura, \u00e8 nel dubbio o non sa bene a cosa va incontro, davvero nei consultori si fa il possibile per informarla e per aiutarla?\u00bb.<\/p>\n

23 novembre 2005<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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