Perch\u00e9 parlare ancora della scuola? Sembra che ormai, tra una riforma (Moratti) e l\u2019altra (Fioroni), della scuola italiana non sia rimasto in piedi pi\u00f9 nulla. Dum Romae consulitur, Saguntum espugnatur<\/i>. Mentre nei ministeri si discute senza fine e si producono mensilmente progetti pluriennali, la scuola cade a pezzi, e non solo simbolicamente. In questa situazione, ha ancora senso riflettere sulla questione, parlarne e sforzarsi di trovare possibili soluzioni? Non significa solo amareggiarsi inutilmente la vita? <\/p>\n
La risposta \u00e8 un secco \u00abno\u00bb! Perch\u00e9 la scuola \u00e8 una priorit\u00e0 assoluta, non un lusso di cui si possa ragionevolmente fare a meno. Senza scuola, la societ\u00e0 non ha futuro. Senza scuola noi<\/strong> non abbiamo futuro. Non possiamo abbandonare la nave prima che affondi, semplicemente perch\u00e9 non ci sono scialuppe di salvataggio. <\/p>\n Certo, sono esistite civilt\u00e0 che facevano a meno della scuola, almeno cos\u00ec come la concepiamo oggi, e che trasmettevano la loro cultura in modi diversi (senza andar troppo lontano, basterebbe pensare alla nostra civilt\u00e0 contadina fino a non molti decenni or sono). E tuttavia nel difficile mondo di oggi, \u00e8 impensabile rinunciare alla scuola. L\u2019impegno educativo delle famiglie non basta. Ecco perch\u00e9 la questione va messa ancora all\u2019ordine del giorno, con nuova, caparbia convinzione.<\/p>\n La grave difficolt\u00e0 in cui versano oggi tutte le istituzioni educative \u2013 difficolt\u00e0 condivisa nei vari Paesi europei e oltre l\u2019Atlantico, sebbene con modalit\u00e0 diverse \u2013 nasce dall\u2019incapacit\u00e0 di trasmettere alle nuove generazioni non solo le abilit\u00e0 pratiche per affrontare un futuro lavorativo, ma quell\u2019insieme di valori umani condivisi che rende armoniosa e serena la convivenza umana. Sembra che si sia tragicamente inceppato il dinamismo della tradizione, quel naturale e vivo movimento per cui la saggezza degli adulti transitava serenamente verso i giovani, desiderosi di apprendere dalla saggezza dei maiores<\/i>. Si ha l\u2019impressione che gli adolescenti e i giovani non sappiano pi\u00f9 che farsene di quello che noi adulti vorremmo insegnare loro. O forse, sembrano dirci che quel che vorrebbero da noi non \u00e8 esattamente quello che noi vogliamo dare loro.<\/p>\n In questa rubrica intendiamo affrontare la questione educativa da diversi punti di vista. Cercheremo di informare non tanto su quello che succede a scuola (chi ha figli in et\u00e0 scolare \u00e8 gi\u00e0 informato di queste cose), quanto cercare di comprendere dove sta andando la scuola italiana<\/strong> e soprattutto se questa direzione ci piace e ci sembra giusta o meno<\/strong>. Oltre alla riflessione critica, ci proponiamo anche di segnalare gli elementi positivi<\/strong>, che pur non mancano. Ci sono ancora tante maestre e tanti insegnanti che vivono con gioiosa passione la loro professione. Ci sono bambine\/i e ragazze\/i pieni di generosit\u00e0 e di buona volont\u00e0, che aspettano solo l\u2019incontro con figure di educatori credibili per accoglierne con cuore aperto l\u2019esempio e l\u2019esperienza. E non mancano nemmeno i genitori che si prodigano responsabilmente per fornire ai loro figli gli strumenti di consapevolezza critica ed etica per affrontare la vita. <\/p>\n Infine, ci interrogheremo anche sul ruolo strategico che in questa impegnativa congiuntura pu\u00f2 assumere l\u2019insegnamento scolastico della religione cattolica, ed in che modo potrebbe integrarsi con quanto si fa nel catechismo parrocchiale. Saremmo ben contenti di attivare un dialogo, anche per formulare proposte per un\u2019educazione pi\u00f9 efficace, non al livello dei massimi sistemi, ma \u2013 pi\u00f9 ragionevolmente \u2013 al livello della nostra citt\u00e0.<\/p>\n Il primo elemento di cui tener conto, \u00e8 che la scuola non \u00e8 pi\u00f9 l\u2019unico \u2013 e probabilmente nemmeno il principale \u2013 luogo di apprendimento<\/strong>. Fino a non molto tempo fa, la stragrande maggioranza delle nozioni utili per la vita e per la professione veniva acquisita sui banchi. A scuola e non altrove si imparava a \u201cleggere, scrivere e far di conto\u201d, e ci si preparava cos\u00ec all\u2019attivit\u00e0 professionale. Oggi la scuola fornisce agli studenti solo una percentuale minoritaria delle informazioni che serviranno realmente al loro futuro, schiacciata com\u2019\u00e8 dalla concorrenza di tanti altri ambienti di apprendimento. <\/p>\n I percorsi di educazione formale (quella scolastica) sono sempre pi\u00f9 spesso affiancati da altri percorsi di tipo non formale (come le lezioni di lingua straniera o strumento musicale) ed informale (come la navigazione in internet o i programmi televisivi). Il risultato \u00e8 che l\u2019autorevolezza degli insegnanti viene sistematicamente messa in discussione: gli alunni dubitano che conoscere i nomi dei sette re di Roma o dimostrare il teorema di Pitagora possa servire loro pi\u00f9 che imparare a programmare in java o fare sport agonistico. E forse hanno anche ragione. Ma il risultato inevitabile \u00e8 che all\u2019insegnante che interroga su chi viene dopo Numa Pompilio o qual \u00e8 rapporto tra ipotenusa e cateti viene dato poco credito: \u00abperch\u00e9 vuole sapere da me cose inutili?\u00bb \u2013 si chiede. E questo rende oggi difficile insegnare.<\/p>\n In seconda battuta, bisogna ricordare che anche il delicato equilibrio del rapporto tra scuola e famiglia \u00e8 oggi molto spesso compromesso<\/strong>. Dinanzi alle difficolt\u00e0 del loro compito, i genitori sono frequentemente tentati dalla delega educativa, e risultano assenti: nessuna vigilanza sull\u2019effettivo lavoro scolastico dei figli, e a volte una cecit\u00e0 colpevole dinanzi alle loro inadempienze. Altre volte invece, comprensibilmente preoccupati per l\u2019inadeguatezza delle istituzioni, sono esageratamente presenti, e arrivano perfino ad invadere la sfera di competenza dei docenti.<\/p>\n Non di rado, purtroppo, difendono a spada tratta i propri figli dinanzi agli insegnanti pi\u00f9 severi, imputando alla loro imperizia il profitto insufficiente dei figli (i colloqui con i genitori per la consegna dei debiti formativi \u00e8 un appuntamento comprensibilmente temuto da tutti gli insegnanti); e per\u00f2 spesso questi stessi genitori pi\u00f9 \u201cpresenti\u201d vogliono anche che i loro figli siano i primi della classe, e li rimproverano di risultati inferiori alle loro aspettative. Cosicch\u00e9 queste creature vivono una confusione schizoide: davanti ai professori vengono esaltati immotivatamente ed esageratamente (\u201c\u00e8 figlio mio, perci\u00f2 \u00e8 bravo per forza: \u00e8 lei che non riesce a capirlo!\u201d), ma poi a casa non si sentono abbastanza stimati e valorizzati (\u201cdevi fare di pi\u00f9!\u201d). <\/p>\n Cosa si pu\u00f2 dedurre da questa situazione? Che un\u2019educazione efficace \u00e8 possibile solo sviluppando delle strategie di rete<\/strong>. La scuola non basta: non ha pi\u00f9 il monopolio dell\u2019educazione. La famiglia stessa non basta, perch\u00e9 non pu\u00f2 opporsi allo strapotere degli altri ambienti con cui i figli vengono a contatto. Nemmeno la parrocchia \u2013 cio\u00e8 la comunit\u00e0 cristiana \u2013 pu\u00f2 da sola sostenere il compito educativo. Occorre lavorare insieme. Nella molteplicit\u00e0 dei messaggi, solo la convergenza di diverse istanze educative<\/strong> pu\u00f2 sperare in qualche risultato. E per far questo, la prima cosa \u00e8 far dialogare i soggetti: scuola, famiglia, comunit\u00e0 cristiana.<\/p>\n 1 febbraio 2008<\/p>\n [email”>morlacchi@romasette.it[\/email”><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" di Filippo Morlacchi<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[347],"tags":[],"yoast_head":"\n