{"id":23464,"date":"2009-01-09T00:00:00","date_gmt":"2009-01-08T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/il-desiderio-dellapostolo-di-recarsi-in-spagna\/"},"modified":"2019-10-27T00:15:57","modified_gmt":"2019-10-26T22:15:57","slug":"il-desiderio-dellapostolo-di-recarsi-in-spagna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/il-desiderio-dellapostolo-di-recarsi-in-spagna\/","title":{"rendered":"Il desiderio dell&#8217;apostolo di recarsi in Spagna"},"content":{"rendered":"<p>\u00abNon bisogna confondere le qualit\u00e0 del cuore e dell\u2019intelligenza. Spesso si ha un cuore duro ed una intelligenza molliccia, mentre <strong>bisognerebbe avere un cuore morbido ed una intelligenza dura ed acuta<\/strong>\u00bb. Mi tornano alla mente queste parole udite da giovane studente che frequentava il bellissimo corso sul <i>corpus<\/i> paolino del professor Ugo Vanni, presso l\u2019Universit\u00e0 Gregoriana, nel pensare lo straordinario intreccio di teologia e prassi presente nella Lettera ai Romani.<\/p>\n<p>La lettera che, pi\u00f9 di ogni altra, affascina per il suo impianto teorico, per la penetrante presentazione del tema della grazia e del peccato, della salvezza donata in Cristo e della rivelazione del mistero divino, <strong>contiene nella sua finale una serie di concretissime indicazioni sul cuore di Paolo<\/strong> e sui suoi progetti.<\/p>\n<p>Paolo, infatti, come se volesse presentare le sue credenziali ai romani preparando la sua futura venuta presso di loro, <strong>non solo espone loro il suo Vangelo e la sua fede, ma anche descrive i passi che lo attendono<\/strong> ed i desideri che ha nel cuore.<\/p>\n<p><strong>Egli desidera recarsi in Spagna<\/strong>. Ben due volte il termine che indica la penisola iberica ricorre nei versetti 15,24 e 15,28 della lettera. Paolo da tempo desidera incontrare i cristiani di Roma, ma ora questa possibilit\u00e0 gli sar\u00e0 concretamente offerta dal fatto che egli vi vuole passare per giungere appunto fino in Spagna.<\/p>\n<p><strong>Paolo dichiara di aver portato a termine la predicazione del Vangelo di Cristo<\/strong> da Gerusalemme fino all\u2019Illirico (cfr. Rom 15, 19) e di essersi fatto un punto di onore nel non aver annunciato il Vangelo se non dove non era ancora giunto il nome di Cristo. E cita il profeta Isaia, a fondamento della sua azione e dei suoi spostamenti: \u00abLo vedranno coloro ai quali non era stato annunciato e coloro che non ne avevano udito parlare comprenderanno\u00bb (Rom 15,21).<\/p>\n<p>Ora \u00e8 come se, in oriente, Paolo avesse terminato di compiere la missione che gli era stata affidata. Non che tutto la parte orientale dell\u2019Impero Romano fosse gi\u00e0 divenuta cristiana, ma certo egli ne aveva toccato le citt\u00e0 pi\u00f9 importanti attuandovi quella che il professor Biguzzi ha chiamato la <strong>\u00abstrategia della primizia\u00bb<\/strong>, quella cio\u00e8 di piantare il primo seme, di annunciare il Vangelo a persone in grado di proseguire a loro volta l\u2019annunzio, perch\u00e9 tutti, progressivamente, potessero conoscere il Cristo. \u201cPrimizia\u201d sono chiamati Epeneto (Rom 16,5) e la famiglia di Stefana (1 Cor 16,15), ma lo stesso modo di procedere \u00e8 facilmente riscontrabile negli Atti e nelle altre lettere, si pensi solo ad Epafra ed al suo ruolo nei confronti di Colosse.<\/p>\n<p><strong>Paolo pensa allora all\u2019occidente<\/strong>. Ad ovest di Roma nessuno si \u00e8 ancora mai spinto per portare il nome di Ges\u00f9 ed egli comprende che questo \u00e8 il passo da compiere e ne scrive ai romani. <strong>Da loro si attende un aiuto<\/strong> \u2013 probabilmente dei viveri e del denaro, forse anche un compagno di viaggio ed un traduttore \u2013 per potersi recare in quella regione (Rom 15,24).<\/p>\n<p>E prosegue raccontando che, nell\u2019immediato, sta per recarsi a Gerusalemme dove <strong>deve consegnare la colletta raccolta dalle chiese sorte dal paganesimo<\/strong> a beneficio dei poveri della comunit\u00e0 di Gerusalemme. Questo gesto di carit\u00e0 e condivisione \u00e8 pensato in termini di \u201cdebito\u201d: avendo i pagani \u00abpartecipato ai beni spirituali [dei cristiani di origine ebraica&#8221;>, sono in debito di rendere un servizio sacro nelle loro necessit\u00e0 materiali\u00bb (Rom 15,27). Le comunit\u00e0 di Tessalonica, Corinto e delle altre citt\u00e0 greche, hanno ricevuto dagli apostoli la ricchezza della fede, ora debbono restituire un aiuto che \u00e8 infinitamente minore, ma che \u00e8 altrettanto importante, quello materiale. La colletta si rese necessaria, probabilmente, a motivo della grande carestia che si era avuta al tempo dell\u2019imperatore Claudio e che ancora faceva sentire i suoi effetti a distanza di anni.<\/p>\n<p>Paolo sa che, infine, <strong>giungendo a Roma, lo far\u00e0 \u00abcon la pienezza della benedizione del Signore\u00bb<\/strong> (Rom 15,29). La straordinaria espressione indica la consapevolezza dell\u2019apostolo che questi suoi progetti sono una chiamata di Dio stesso e che egli accompagna i suoi una volta che li ha scelti.<\/p>\n<p>Passando da Roma per recarsi in Spagna, Paolo <strong>si fermer\u00e0 nella Capitale \u00abper godere un poco\u00bb<\/strong> (Rom 15,24) della presenza dei romani. Egli desidera incontrarli e quasi riposarsi, rinfrancarsi con loro, condividere scambievolmente un po\u2019 del tesoro di fede ricevuto, per poi riprendere il cammino della predicazione.<\/p>\n<p>Non \u00e8 dato di sapere se Paolo sia mai giunto in Spagna. Gli studiosi sono divisi. Un recente convegno di biblisti e patrologi tenutosi <strong>a Tarragona ha pensato di poter affermare che il viaggio di Paolo sia infine divenuto realt\u00e0<\/strong> e che proprio la citt\u00e0 portuale tarragonense sia stata la sua meta a motivo degli itinerari di navigazione che la collegavano con Roma.<\/p>\n<p>La conclusione, ovviamente, non \u00e8 definitiva, poich\u00e9 non ci sono dati certi in merito. Certo \u00e8 che <strong>la lettera ai Romani apre uno spiraglio sul cuore di Paolo<\/strong>, sul suo desiderio di annunciare il vangelo e di giungere fino agli estremi confini della terra. <\/p>\n<p>La Lettera ai Romani <strong>unisce cos\u00ec ortodossia ed ortoprassi<\/strong>, teologia e vita di carit\u00e0. Paolo \u00e8 veramente teologo e pensatore, ma \u00e8, al contempo, uomo di bene e di azione. E nei suoi scritti, traspare tutta la sua comprensione del mistero cristiano, ma insieme una concretezza impensabile in un filosofo del suo tempo.<\/p>\n<p><strong>Un cuore di carne<\/strong>, insomma, e <strong>una intelligenza acuta e penetrante<\/strong>.<\/p>\n<p>9 gennaio 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"autore\">di Andrea Lonardo<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":104,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[355],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.5 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Il desiderio dell&#039;apostolo di recarsi in Spagna - Archivio Storico RS<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/il-desiderio-dellapostolo-di-recarsi-in-spagna\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Il desiderio dell&#039;apostolo di recarsi in Spagna - 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