Quando nel 1606 la Madonna dei pellegrini di Caravaggio fu posta sull\u2019altare della Cappella Cavalletti, nella chiesa di Sant\u2019Agostino, molti gridarono allo scandalo. Non era insolito per le opere del grande pittore: l\u2019originalit\u00e0 e l\u2019antiaccademismo delle sue scelte erano troppo nuove per chi era abituato al manierismo romano, alle raffigurazioni composte e accademiche, ai clich\u00e9 rassicuranti dei pittori del tempo, compiacenti nei confronti della moda e timorosi di non rispettare fino in fondo i dettami controriformistici. Alcuni notarono i piedi sporchi dei pellegrini, posti in primo piano, la Vergine Maria abbigliata con semplicit\u00e0 popolare, il muro screpolato e sporco. Dov\u2019era l\u2019ideale classico delle figure, dove la compostezza accademica? Eppure gli osservatori non notarono la nobilt\u00e0 della figura di Maria protesa dolcemente verso i due oranti, pronta ad ascoltarli, la bellezza del Bambino benedicente e il sorriso beato dei due pellegrini, tutti presi dalla visione. Non compresero che i piedi sporchi e feriti rappresentavano l\u2019offerta generosa dei pellegrini alla Vergine Maria, non capirono che la bellezza da popolana della Madonna era un modo per raccontare la bellezza semplice e pura della Madre di Dio, lontana dai belletti di un secolo tutto preso dalle apparenze e troppo preoccupato del consenso facile del vuoto conformismo. Ancora una volta gli artisti ci aiutano ad avere una visione profonda della fede e a riflettere sulla sua autenticit\u00e0 delle nostre visioni di Dio.<\/p>\n
3 maggio 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
di Marco Frisina<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":92,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[356],"tags":[],"yoast_head":"\n