{"id":24479,"date":"2009-11-03T00:00:00","date_gmt":"2009-11-02T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/i-presbiteri-e-gli-sposi-cristiani\/"},"modified":"2009-11-03T00:00:00","modified_gmt":"2009-11-02T23:00:00","slug":"i-presbiteri-e-gli-sposi-cristiani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/i-presbiteri-e-gli-sposi-cristiani\/","title":{"rendered":"I presbiteri e gli sposi cristiani"},"content":{"rendered":"<p>Nelle varie parrocchie dove sono stato ho fatto l\u2019esperienza dei <strong>gruppi di spiritualit\u00e0 famigliare<\/strong> e, da quando sono alla formazione permanente, ho continuato a seguire <strong>gruppi di coppie<\/strong>. Ma al di l\u00e0 degli incontri, per molte ragioni sono entrato nella vita di molte coppie e sono diventato uno di famiglia e forse anche molto di pi\u00f9. Spesso, anche all\u2019interno dei programmi della formazione permanente, ho aiutato i sacerdoti giovani e meno giovani a riflettere sulla <strong>necessaria complementariet\u00e0 e reciprocit\u00e0 tra il sacramento dell\u2019Ordine e il sacramento del Matrimonio<\/strong>.<\/p>\n<p>A parte i benefici che derivano a tutta la comunit\u00e0 parrocchiale da questa integrazione ben riuscita, ma soprattutto a livello pastorale, come prete, ne ho ricevuto tanti vantaggi. Sono arrivato alla conclusione che il prete non pu\u00f2 realizzare pienamente la sua identit\u00e0 senza una relazione autentica con gli altri membri della Chiesa, e in particolare con gli sposi cristiani.<\/p>\n<p>Sono convinto, per esempio, di essere maturato come prete pi\u00f9 a contatto con le coppie che con i giovani, che pur ho seguito per tanti anni. Per questo sento quanto mai urgente che si recuperi a tutti i livelli la pari dignit\u00e0 del sacramento del Matrimonio accanto al sacramento dell\u2019Ordine. Su questo punto \u00e8 ancora tanta la strada da fare! La relazione tra i due sacramenti \u00e8 oggi ancora troppo fragile, povera e quasi evanescente.<\/p>\n<p>Potrei riassumere in tre punti i vantaggi che si ricevono da una relazione ben riuscita con gli sposi cristiani.<\/p>\n<p>1) Gli sposi cristiani aiutano a <strong>vivere al meglio la vocazione e la missione<\/strong>. Sappiamo che il ruolo specifico del sacerdote in una comunit\u00e0 cristiana \u00e8 quello di <strong>riconoscere, guidare e promuovere le diverse vocazioni<\/strong>. \u00ab\u00c8 lui che ha stabilito alcuni come apostoli, altri come profeti, altri come evangelisti, altri come pastori e maestri, per rendere idonei i fratelli a compiere il ministero, al fine di edificare il corpo di Cristo\u00bb (Ef 4,11-13). Tocca a noi \u00abrendere  idonei i fratelli a compiere il ministero\u00bb. Ma il fatto stesso che devo aiutare gli sposi cristiani a scoprire e a vivere tutta la bellezza del sacramento del matrimonio, questo mi aiuta a vivere in pienezza il mio ministero. C\u2019\u00e8 con gli sposi uno scambio di doni formidabile.<\/p>\n<p>\u00c8 proprio vero quello che ha detto Giovanni Paolo II nella <i>Familiaris Consortio<\/i>. \u00abI presbiteri devono sostenere la famiglia nelle sue difficolt\u00e0 e sofferenze, affiancandosi ai membri di essa, aiutandoli a vivere la loro vita alla luce del Vangelo. Non \u00e8 superfluo notare che da tale missione\u2026 il ministro della chiesa attinge nuovi stimoli ed energie spirituali anche per la propria vocazione e per l\u2019esercizio stesso del ministero\u00bb (FC 73).<\/p>\n<p>Il prete \u00e8 chiamato, quindi, a guardare con simpatia alla vita della coppia per lasciarvisi investire e dare cos\u00ec al ministero:<\/p>\n<p>\u2022\t<strong>densit\u00e0 di concretezza<\/strong>. Noi sacerdoti possiamo correre il rischio di una fede disincarnata che passa sopra l\u2019uomo. Le coppie riducono realmente questo rischio perch\u00e9 hanno una vita molto concreta e vivono nel quotidiano. Dalla coppia si impara la categoria della fedelt\u00e0 quotidiana a Dio e alla Chiesa nella buona e nella cattiva sorte.<br \/>\n\u2022\t<strong>densit\u00e0 di umanit\u00e0<\/strong>. In una famiglia, in una coppia, dove si vive il sacramento del matrimonio, si d\u00e0 il primato alle persone sui ruoli. I genitori, per capirci, prima di essere genitori sono sposi; i figli, prima di essere figli, sono persone. La logica dei ruoli, invece, \u00e8 funzionale. Le famiglie aiutano noi sacerdoti a sbloccare questa logica che nasconde le persone.<br \/>\n\u2022\t<strong>densit\u00e0 di comunione<\/strong>. La famiglia \u00e8 luogo di comunione dove le persone sono accolte  cos\u00ec come sono; dove si ospitano idee e caratteri diversi. Vivendo insieme la condivisione e la partecipazione, tutti sono soggetto e il ruolo \u00e8 al servizio della comunione.<\/p>\n<p>B. Gli sposi cristiani aiutano a <strong>vivere al meglio la fraternit\u00e0 sacerdotale e in genere la comunione presbiterale<\/strong>. L\u2019attenzione al matrimonio e alla famiglia mi ha posto nelle condizioni di ripensare il mio essere prete e la modalit\u00e0 con la quale io mi pongo in un presbiterio. Quando pensiamo alla comunione presbiterale e alle modalit\u00e0 di fare il nostro presbiterio credo che, se mettiamo l\u2019accento sulla famiglia, ci accorgiamo immediatamente di quale colore deve essere e quale confronto possiamo avere per realizzare al meglio questa realt\u00e0 di presbiterio.<\/p>\n<p>Per verificare la qualit\u00e0 del rapporto che io sono tenuto ad avere con il mio presbiterio e con la mia comunit\u00e0, devo guardare semplicemente come si vogliono bene uno sposo e una sposa. Per capire quel \u00abcome io e te siamo uno\u00bb di Ges\u00f9 (cfr Gv 17), io sono chiamato a guardare realmente la vita di una coppia di sposi. Il confronto e il cammino insieme alle coppie cristiane ci aiuta a superare l\u2019esperienza dell\u2019isolamento e della solitudine, della vita da single, che per un prete \u00e8 una contraddizione. Cos\u00ec siamo anche aiutati a vivere bene il nostro celibato.<\/p>\n<p>C. Dalle coppie cristiane si riceve una forte spinta a <strong>vivere il celibato in maniera sponsale<\/strong>. La scelta del celibato non \u00e8 e non deve essere una scelta di contrapposizione a quella sponsale perch\u00e9 \u00e8 dentro quell\u2019unica alleanza di Dio con l\u2019umanit\u00e0 di cui il matrimonio \u00e8 il segno pi\u00f9 pregnante. Se il prete fuggisse il rapporto con la coppia o anche solo fosse indifferente, non vivrebbe il suo celibato che, come lievito, \u00e8 chiamato a fermentare l\u2019amore delle coppie facendo loro guadagnare il senso della gratuit\u00e0 e dell\u2019universalit\u00e0. Il celibe \u00e8 realmente tale quando \u00e8 animato dall\u2019amore sponsale per l\u2019umanit\u00e0, quando si relaziona al Regno con la stessa passione e con la stessa qualit\u00e0 dell\u2019amore sponsale. Il celibato, in questa visione, non \u00e8 alternativo all\u2019amore sponsale: \u00e8 un modo diverso di viverlo. <\/p>\n<p>\u00abIl sacerdote \u00e8 chiamato a essere immagine viva di Ges\u00f9 Cristo sposo della chiesa\u2026 \u00c8 chiamato, pertanto, nella sua vita spirituale a rivivere l\u2019amore di Cristo sposo nei riguardi della Chiesa sposa. La sua vita deve essere illuminata e orientata anche da questo tratto sponsale, che gli chiede di essere testimone dell\u2019amore sponsale di Cristo, di essere quindi capace di amare la gente con cuore nuovo, grande e puro, con autentico distacco da s\u00e9, con dedizione piena, continua e fedele, e insieme con una specie di gelosia divina, con una tenerezza che si riveste persino delle sfumature dell&#8217;affetto materno, capace di farsi carico dei dolori del parto finch\u00e9 Cristo non sia formato nei fedeli\u00bb (PDV 22).<\/p>\n<p>3 novembre 2009<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"autore\">di Luciano Pascucci<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[358],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.5 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>I presbiteri e gli sposi cristiani - 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