{"id":24985,"date":"2010-03-26T00:00:00","date_gmt":"2010-03-25T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/ha-bestemmiato-il-processo-di-gesu\/"},"modified":"2019-10-27T00:15:27","modified_gmt":"2019-10-26T22:15:27","slug":"ha-bestemmiato-il-processo-di-gesu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/ha-bestemmiato-il-processo-di-gesu\/","title":{"rendered":"Ha bestemmiato: il processo di Ges\u00f9"},"content":{"rendered":"

Perch\u00e9 fu ucciso Ges\u00f9? Chi ne decise la morte?<\/strong> Il passato recente ha abituato a rispondere a questi due quesiti importantissimi \u2013 ed ovviamente legati fra di loro<\/strong> \u2013 con affermazioni che poco hanno di storico. La preoccupazione sembra talvolta pi\u00f9 quella di essere \u201cpoliticamente corretti\u201d e di inseguire immagini di Ges\u00f9 \u00e0 la page<\/i> che quella di raggiungere la verit\u00e0 storica.<\/p>\n

Una certa vulgata ha voluto imporre una visione degli eventi secondo la quale Ges\u00f9 sarebbe stato condannato a morte perch\u00e9 da lui si temeva un sommovimento popolare<\/strong> e, conseguentemente, il vero responsabile della sua crocifissione sarebbe stato il potere romano, deputato a mantenere l\u2019ordine e, quindi, chiaramente ostile ad innovatori pericolosi.<\/p>\n

Questa interpretazione rimonta a quel filone di pensiero che, prescindendo dalle fonti, vuole vedere in Ges\u00f9 primariamente un contestatore dello status qu<\/i>o stabilito dai potenti del tempo<\/strong>, un maestro di morale venuto a rivelare la falsit\u00e0 di ogni legge umana e l\u2019arbitrariet\u00e0 di ogni legge scritta ed, in particolare, a rivelare la falsit\u00e0 della classe dirigente del tempo che di quella legge si serviva per tutelare i propri privilegi. Il sinedrio avrebbe s\u00ec contribuito alla morte del Cristo, ma solo perch\u00e9 avrebbe sentito traballare il proprio potere a motivo di quel galileo che era sorto a contestarne la legittimit\u00e0.<\/p>\n

Peccato, per\u00f2, che nessun dato storico autorizzi questa visione degli eventi<\/strong>. Nell\u2019episodio del pagamento della tassa al Tempio, esemplarmente dipinta da Masaccio nella Cappella Brancacci a Firenze, Ges\u00f9 invita, pur ritenendosene esente, a versare la tassa stabilita per il culto. Nella risposta a chi lo interroga sulla liceit\u00e0 del tributo a Cesare, Ges\u00f9, pur invitando a rendere culto innanzitutto a Dio, afferma che bisogna rendere a Cesare ci\u00f2 che gli appartiene<\/strong> \u2013 ci\u00f2 che \u00e8 contrassegnato dalla sua effige \u2013 fondando una volta per sempre la laicit\u00e0 dello stato e la necessit\u00e0 per ogni credente di rispettarne l\u2019autonomia.<\/p>\n

Anche quando il Maestro critica coloro che si sono seduti sulla cattedra di Mos\u00e8, cio\u00e8 gli scribi ed i farisei del suo tempo, egli non invita per\u00f2 a disprezzarli con facili irrisioni del tipo \u201cpredicano bene e razzolano male\u201d, bens\u00ec afferma: \u00abFate tutto quello che dicono, ma non agite secondo le loro opere\u00bb<\/strong> (Mt 23,3).<\/p>\n

Anche l\u2019osservazione del comportamento di Pilato orienta nella stessa direzione<\/strong>. Egli, come suprema autorit\u00e0 politica nella Giudea di allora, non aveva certamente esercitato la sua autorit\u00e0 sempre in maniera esemplare, abusandone talvolta, come insegna Flavio Giuseppe e come attestano gli stessi vangeli (Lc 13,1-2 che parla di \u201cquei galilei il cui sangue Pilato aveva fatto scorrere insieme a quello dei loro sacrifici\u201d), ma pure, in occasione del processo, mostra in un primo momento di non avere niente da ridire contro quell\u2019uomo. Doveva saper bene che nessun pericolo sarebbe mai venuto a lui ed al potere romano da quel Ges\u00f9 e dai suoi discepoli. <\/p>\n

Solo contro voglia, arriv\u00f2 a \u201clavarsene le mani\u201d<\/strong>, con espressione che da quel giorno diventer\u00e0 memorabile ad indicare tutti coloro che vengono costretti ad interessarsi di una questione scottante e, pur avendo buone ragioni per prendere una decisione favorevole, preferiscono cedere alle pressioni.<\/p>\n

Se \u00e8 evidente, allora, che nessuno dei potenti del tempo aveva mai dovuto temere una diminuzione del proprio potere da quel \u201cgalileo\u201d, perch\u00e9 Ges\u00f9 fu condannato a morte e da chi?<\/p>\n

La risposta \u00e8 semplice e straordinariamente interessante. Ges\u00f9 fu condannato per ragioni religiose, perch\u00e9 il suo insegnamento contravveniva alla Legge di Mos\u00e8. \u00abAvete udito la bestemmia\u00bb (Mt 26,65), ripetono i vangeli. Il sinedrio determina la condanna di Ges\u00f9, perch\u00e9 non pu\u00f2 accettare che egli si ponga sullo stesso piano di Dio<\/strong>: \u00abvedrete il Figlio dell\u2019uomo stare alla destra di Dio\u00bb (Mt 26,64). <\/p>\n

Ci\u00f2 che \u00e8 evidente in occasione del processo non \u00e8 meno evidente nel corso di tutta la vita del Maestro. Continua \u00e8 l\u2019accusa di sovvertire la Legge di Dio, di farsi pi\u00f9 grande di Mos\u00e8, di rivendicare cio\u00e8 il ruolo di vero legislatore divino. Il processo appare, da questo punto di vista, solo come l\u2019apice di una tensione crescente, perfettamente distinguibile e costante nei suoi motivi. <\/p>\n

Come \u00e8 tornato recentemente a mostrare nel suo libro \u201cGes\u00f9 di Nazaret\u201d il Papa, nel dialogo intellettuale con il rabbino Jacob Neusner, Ges\u00f9 non poteva essere seguito se non attribuendogli un ruolo che spettava fino ad allora solo a Dio<\/strong>. Solo Dio, infatti, pu\u00f2 chiedere di essere seguito, senza se e senza ma, ma questo Maestro pretendeva che la sua sequela divenisse il criterio determinante della stessa comunione con Dio.<\/p>\n

Proprio la condanna a morte di Ges\u00f9 da parte del sinedrio mostra allora come l\u2019establishment<\/i> religioso del tempo si accorgesse bene che Ges\u00f9 non si riteneva un rabbino come gli altri<\/strong>, bens\u00ec pretendeva una autorit\u00e0 divina che faceva gridare alla bestemmia. Ci si poteva convertire a lui ed accoglierlo come Figlio di Dio, oppure bisognava che egli fosse soppresso perch\u00e9 la sua vita violava l\u2019unicit\u00e0 di Dio.<\/p>\n

Pilato ed il potere romano entrano in gioco solo quando la morte \u00e8 gi\u00e0 decisa<\/strong>. Essendoci un regime di occupazione, il diritto romano vietava ai suoi sudditi di eseguire condanne a morte senza previa autorizzazione. La condanna a morte che era stata comminata a Ges\u00f9 a motivo della legislazione religiosa del sinedrio allora vigente non poteva per\u00f2 essere eseguita dalle guardie dei sacerdoti, ma solamente dall\u2019autorit\u00e0 romana.<\/p>\n

E Pilato accondiscese alla condanna non perch\u00e9 temeva una rivolta da parte dei discepoli di Ges\u00f9, ma perch\u00e9, una volta che il sinedrio ebbe sobillato la popolazione, il governatore dovette rendersi conto che la popolazione si sarebbe rivoltata se egli non lo avesse fatto crocifiggere. Il movente politico entra in seconda battuta ed in una direzione totalmente diversa da quella che abitualmente si ipotizza. Era dagli avversari di Ges\u00f9 che Pilato doveva guardarsi se voleva mantenere la pace nei territori che doveva amministrare.<\/strong><\/p>\n

Le responsabilit\u00e0 storiche del sinedrio non debbono, per\u00f2, far dimenticare il valore teologico di quanto avvenne in quei giorni: Cristo non mor\u00ec solo per i peccati del sinedrio, ma perch\u00e9 prese su di s\u00e9 i peccati di noi tutti<\/strong>. Come disse Giovanni Paolo II, nella sua storica visita alla sinagoga di Roma, il 13 aprile 1986, \u00abagli ebrei come popolo, non pu\u00f2 essere imputata alcuna colpa atavica o collettive, per ci\u00f2 \u201cche \u00e8 stato fatto nella passione di Ges\u00f9\u201d. Non indistintamente agli ebrei di quel tempo, non a quelli venuti dopo, non a quelli di adesso. \u00c8 quindi inconsistente ogni pretesa giustificazione teologica di misure discriminatorie o, peggio ancora, persecutorie. Il Signore giudicher\u00e0 ciascuno \u201csecondo le sue opere\u201d, gli ebrei come i cristiani\u00bb.<\/p>\n

Se \u00e8 utile tornare a parlare di quella responsabilit\u00e0 non \u00e8 assolutamente per infierire sul colpevole storico di quell\u2019evento, bens\u00ec per affermare il fatto che Ges\u00f9 rivendicava una vicinanza unica con il Padre<\/strong>.<\/p>\n

Proprio per questo egli prese su di s\u00e9 i peccati di noi tutti. Egli, coscientemente, dette compimento all\u2019antica parola che Dio aveva pronunciato per mezzo della bocca del profeta Isaia<\/strong>: \u00abEgli \u00e8 stato trafitto per le nostre colpe, schiacciato per le nostre iniquit\u00e0. Il castigo che ci d\u00e0 salvezza si \u00e8 abbattuto su di lui, per le sue piaghe noi siamo stati guariti\u00bb (Is 53,5).<\/p>\n

26 marzo 2010<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

di Andrea Lonardo<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":104,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[354],"tags":[],"yoast_head":"\nHa bestemmiato: il processo di Ges\u00f9 - Archivio Storico RS<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/ha-bestemmiato-il-processo-di-gesu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ha bestemmiato: il processo di Ges\u00f9 - Archivio Storico RS\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"di Andrea Lonardo\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/ha-bestemmiato-il-processo-di-gesu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Archivio Storico RS\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2010-03-25T23:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-10-26T22:15:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Andrea Lonardo\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Andrea Lonardo\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/ha-bestemmiato-il-processo-di-gesu\/\",\"url\":\"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/ha-bestemmiato-il-processo-di-gesu\/\",\"name\":\"Ha bestemmiato: il processo di Ges\u00f9 - 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