{"id":25364,"date":"2010-07-02T00:00:00","date_gmt":"2010-07-01T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/amore-e-guerra-laida-a-caracalla\/"},"modified":"2010-07-02T00:00:00","modified_gmt":"2010-07-01T22:00:00","slug":"amore-e-guerra-laida-a-caracalla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/amore-e-guerra-laida-a-caracalla\/","title":{"rendered":"Amore e guerra, l'”Aida” a Caracalla"},"content":{"rendered":"

Opera evocatrice di atmosfere regali e solenni, intrise di una religiosit\u00e0 arcaica, \u201cAida\u201d<\/strong> ha da sempre trovato nei ruderi delle antiche Thermae Antoninianae<\/i> il luogo ideale per la rappresentazione all\u2019aperto. Diretto da Daniel Oren<\/strong> con la regia di Maurizio di Mattia<\/strong>, il capolavoro verdiano andr\u00e0 in scena dal 15 luglio al 5 agosto alle Terme di Caracalla<\/strong> per la stagione estiva del Teatro dell\u2019Opera di Roma<\/strong>.<\/p>\n

Commissionata a Giuseppe Verdi<\/strong> da Ismail Pasci\u00e0, Khedive d\u2019Egitto, per festeggiare l\u2019apertura del Canale di Suez nel 1870, \u201cAida\u201d fu rappresentata per la prima volta al Cairo<\/strong> il 24 dicembre 1871, un anno pi\u00f9 tardi del previsto, a causa della guerra franco-prussiana che isol\u00f2 Parigi dal resto del mondo e imped\u00ec che le scene e i costumi, realizzati nella capitale francese, raggiungessero Il Cairo in tempo utile. L\u2019esordio fu trionfale, Verdi fu chiamato trentadue volte in palcoscenico, e da allora \u201cAida\u201d \u00e8 diventata una delle opere pi\u00f9 eseguite in tutti i teatri del modo.<\/p>\n

Pur tenendo presenti le esigenze spettacolari del grand-op\u00e9ra<\/i>, l\u2019autore muove i personaggi in una sublime tensione drammatica, indagando la loro intimit\u00e0 e sottolineandone la psicologia pi\u00f9 recondita: cosicch\u00e9 l\u2019ambientazione storica della vicenda non \u00e8 fondamentale nell\u2019opera quanto \u00abla necessit\u00e0 drammaturgica di ogni dettaglio\u00bb (G. Ruffin). Questo spiega il passaggio dai maestosi spazi dell\u2019impero egizio (il palazzo del Re, il templi, le piramidi, ma anche i \u201ccieli azzuri\u201d, le foreste d\u2019Etiopia, il fiume Nilo) all\u2019intimit\u00e0 dei personaggi, che soccombono tutti, travolti dalle ragioni del potere.<\/p>\n

Come recita il frontespizio del libretto di Antonio Ghislanzoni<\/strong>, \u00abl\u2019azione ha luogo a Menfi e Tebe, all\u2019epoca della potenza dei faraoni\u00bb. Ramfis, gran sacerdote, annuncia al giovane Radam\u00e8s, capitano delle Guardie, l\u2019imminente invasione della Valle del Nilo da parte degli Etiopi e rivela che la dea Iside ha gi\u00e0 indicato il nome del guerriero che guider\u00e0 l\u2019esercito contro gli invasori. Radam\u00e8s spera in cuor suo di essere il prescelto e di coprirsi di gloria per apparire ancora pi\u00f9 valoroso agli occhi di Aida, la schiava etiope che egli ama in segreto. Amneris, la figlia del Faraone, anch\u2019essa innamorata del giovane, finge amicizia nel confronti di Aida, giurando tra s\u00e9 di vendicarsi. Il Re, apprendendo che le armate etiopi guidate dal re Amonasro sono in marcia verso Tebe, proclama dinanzi alla corte che Radam\u00e8s sar\u00e0 il comandante dell\u2019esercito. Sola, Aida si dispera: in realt\u00e0 \u00e8 figlia di Amonasro e piange combattuta tra l\u2019amore che sente verso Radam\u00e8s e il sentimento che la lega al padre e al suo popolo. Successivamente Amneris, per comprendere i sentimenti di Aida, le d\u00e0 il falso annuncio della morte di Radam\u00e8s in battaglia. L\u2019angosciata reazione della schiava non lascia pi\u00f9 alcun dubbio ad Amneris, che si proclama sua rivale e le svela l\u2019inganno.<\/p>\n

Radam\u00e8s rientra vincitore alla testa delle sue truppe e viene incoronato dalla principessa egizia. Amonasro, condotto prigioniero dinanzi al Re, implora la grazia per il suo popolo che, su intercessione del condottiero, viene accordata. Il Re concede a Radam\u00e8s la mano della principessa, nominandolo suo successore al trono. Amneris, alla vigilia della cerimonia, si reca a pregare al tempio di Iside. Intanto Amonastro, avendo scoperto l\u2019amore tra sua figlia e Radam\u00e8s, le impone di farsi rivelare dal condottiero la strada che gli egiziani percorreranno, cos\u00ec da consentire agli etiopi in rivolta di avventarsi sul nemico; poi, non visto, ascolta il colloquio tra i due innamorati, nel corso del quale Radam\u00e9s svela ad Aida i piani dell\u2019esercito egizio. Amonasro non pu\u00f2 trattenersi dall\u2019esultare alla notizia, svelando cos\u00ec la propria identit\u00e0 all\u2019incredulo Radam\u00e8s.<\/p>\n

Escono allora dal tempio Amneris e i sacerdoti; il re etiope si avventa con un pugnale contro la principessa ma Radam\u00e8s le fa scudo con il proprio corpo mentre Aida e il padre fuggono. Il giovane si consegna a Ramfis per essere giudicato come traditore. Ancora innamorata, Amneris si reca alla prigione di Radam\u00e8s e gli offre di intercedere presso il Re a patto che rinunci ad Aida. Il condottiero rifiuta l\u2019offerta e viene condannato dai sacerdoti ad essere sepolto vivo nei sotterranei del tempio. Nella cripta Radam\u00e8s, mentre vede chiudersi su di s\u00e9 la botola, vede Aida. La giovane si \u00e8 nascosta l\u00ec per poter morire accanto all\u2019amato. Mentre i due amanti attendono serenamente la morte, nel tempio di Vulcano, Amneris piange disperata e prega per la pace eterna dell\u2019uomo che ama. <\/p>\n

(La foto in alto \u00e8 di Corrado Maria Falsini)<\/i><\/p>\n

2 luglio 2010<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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