Da bambino avevo una curiosa fissazione: trovare un\u2019immagine del Crocifisso che sorridesse. Ma come \u2013 pensava il piccolo \u2013 Ges\u00f9 non sapeva che salvava il mondo? \u00c8 vero, stava male, ma non era ancora pi\u00f9 contento di poterci aiutare? E non se ne capacitava. Ed era tutto uno scartabellare santini e girare per chiese. Niente da fare: artistici o dozzinali, i volti del Crocifisso erano sempre cupissimi. Umani, solo umani. Il \u201crealismo\u201d rinascimentale aveva fatto piazza pulita. Che emozione scoprire anni dopo i grandi crocifissi lignei medioevali, le pale di Giotto, le icone bizantine e, infine, quei maestosi Cristi assisi sulla croce come su un trono, incoronati e sontuosamente vestiti da sovrani, con gli occhi spalancati dei vivi, e volti severi, ma sereni. Di sorrisi, per\u00f2, nessuna traccia. La piega delle labbra restava ancora un sigillata. Come un segreto. Dovevo incontrare Giovannino Guareschi.<\/p>\n
I film del ciclo di don Camillo e Peppone<\/strong> li conoscevo, ma per ovvi limiti della pellicola non si poteva mostrare il tratto pi\u00f9 caratteristico di quei 347 racconti: la straordinaria mimica del Crocifisso<\/strong>. Che si preoccupa, s\u2019inquieta, si rasserena, risponde seccato, sospira, \u00e8 contento, parla gravemente, scrolla le spalle, chiacchiera, si fa serio, sussurra, ora tentenna ora scuote il capo, ammonisce severo, si azzittisce del tutto quasi mettesse il broncio. Piange, perfino: non per i peccati dei suoi figli, ma per il loro amore (vedi il racconto \u00abCinque pi\u00f9 cinque\u00bb<\/strong>). Soprattutto, per\u00f2, sorride: nella prima raccolta avviene almeno 26 volte nel giro di 36 episodi. Insomma, \u00e8 l\u2019espressione abituale di quel Crocifisso che non \u00e8 una statua, ma Qualcuno discreto quanto palpitante. Vivo. Crocifisso, eppure vivente: il Risorto<\/strong>. <\/p>\n Le quattro raccolte di racconti di don Camillo e Peppone sono tornate da poco in libreria, in una belle veste grafica rilegata, come primo volume dell\u2019opera omnia di Giovannino Guareschi<\/strong> (\u00abDon Camillo e Peppone. Opere\u00bb<\/strong> Vol. 1, Rizzoli 2011, pp. 1133, \u20ac 32). Non che mancassero dal mercato \u2013 richiesti come sono in Italia e all\u2019estero \u2013 ma finalmente vedono riconosciuto il loro valore, troppo spesso misconosciuto per ragioni che poco spartiscono con la letteratura. Come se, nel 1954, Guareschi non si fosse portato a casa il premio Bancarella. Giornalista, vignettista, sceneggiatore, editore, fotografo, autore di testi per pubblicit\u00e0 e canzoni, la reale grandezza di Guareschi resta ai pi\u00f9 ancora da scoprire<\/strong>. \u00abUno scrittore scomodo, intelligente, antiretorico, consolatorio \u2013 lo ha definito Guido Conti<\/strong>, autore del suo migliore profilo critico \u2013 che recuperava la tradizione della novella morale, ciclica, aperta e popolare, che trova le sue radici nei fioretti di San Francesco e nelle novelle anedottiche del Piovano Arlotto. <\/p>\n Personaggi che sono sempre se stessi, senza crisi o cedimento nella loro fede. Sono modelli da feuilleton poi confluiti nelle telenovelas. Guareschi porta nel Novecento altre ragioni, vivendo per\u00f2 nel clima delle avanguardie e dei nuovi media, come la radio, il cinema e la televisione\u00bb<\/strong>. A riprendere in mano oggi i racconti di don Camillo e Peppone si viene assaliti dalla prepotente vis<\/i> narrativa del cronista, dal genio fulminante dell\u2019immediatezza, dall\u2019amore geloso per quella \u00abfettaccia di terra\u00bb che \u00e8 la bassa padana. E da un sentimento dell\u2019essenziale da vero espressionista, quello con pochi tratti e ancor meno colori crea immagini, che, viste una volta sola, non si dimenticano per il resto della vita. Quasi come le vignette che aprono i suoi racconti, con quei due pupazzi stralunati dai capelli di stoppa \u2013 un angelo e un diavolo \u2013 impegnati a tirarsi le peggiori birbate, e puntualmente richiamati all\u2019ordine dalla voce del Cristo. Il cui volto Guareschi non disegna mai. Perch\u00e9, come puntualizza egli stesso, \u00e8 \u00abil mio Cristo: cio\u00e8 la voce della mia coscienza\u00bb.<\/p>\n Tra le tante caratteristiche della scrittura di Guareschi c\u2019\u00e8 l\u2019indomita fisicit\u00e0 dei suoi personaggi<\/strong>. La pagina gli va stretta. La gestualit\u00e0 \u00e8 spiccia e diretta, che si tratti di una carezza o \u2013 molto pi\u00f9 probabile \u2013 di uno sganassone. Don Camillo e Peppone parlano soprattutto con il corpo<\/strong>. Il Crocifisso, l\u2019Immobile, solo con il volto e con la voce. Eppure c\u2019\u00e8 un gesto che accomuna tutti loro: quello di \u201callargare le braccia\u201d. In segno di resa. Un gesto tipico di don Camillo, quando si trova costretto a cedere al buon senso del Cristo, ma che sfugge talvolta anche a Peppone e ad altri personaggi. Allargare le braccia \u2013 magari scuotendo la testa \u2013 per far spazio alle ragioni dell\u2019altro<\/strong>. \u00c8 il segno della loro conversione, \u00e8 imitare la braccia infinitamente aperte di quel Crocifisso inchiodato alla sua eterna missione eppure sempre sorridente. \u00abQuelle braccia spalancate \u2013 ha scritto un altro parmense celebre, il fumettista Leo Ortolani<\/strong> \u2013 come quando vedi un amico da lontano e fai quel gesto, per dirgli che sei felice di vederlo, prima ancora che possa udire la tua voce\u00bb.<\/p>\n 21 ottobre 2011<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tornano in libreria le quattro raccolte di racconti di \u00abDon Camillo e Peppone\u00bb, primo volume dell\u2019opera omnia dello scrittore la cui grandezza \u00e8 ancora da scoprire di Paolo Pegoraro<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[363],"tags":[],"yoast_head":"\n