{"id":28133,"date":"2012-09-25T00:00:00","date_gmt":"2012-09-24T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/tunstrom-apprendistato-di-un-messia\/"},"modified":"2012-09-25T00:00:00","modified_gmt":"2012-09-24T22:00:00","slug":"tunstrom-apprendistato-di-un-messia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/tunstrom-apprendistato-di-un-messia\/","title":{"rendered":"Tunstr\u00f6m, apprendistato di un Messia"},"content":{"rendered":"<p><strong>\u201cChi dorme, non fa peccati\u201d<\/strong>, dice l\u2019adagio popolare, o anche: \u201cChi non fa, non sbaglia\u201d, \u201cPiede che non and\u00f2, non si ruppe n\u00e9 si slog\u00f2\u201d. Anche la vita esemplare \u00e8 stata troppo spesso identificata con una perfezione chimica, quasi che la priorit\u00e0 fosse non commettere grossi errori, a costo di non vivere. La pensava diversamente G\u00f6ran Tunstr\u00f6m (1937-2000), amatissimo romanziere svedese figlio di un pastore protestante innamorato della letteratura. Il piccolo G\u00f6ran crebbe in un crogiuolo sognante di scritture e Scrittura, partorendo poi nel 1979 un romanzo solo oggi tradotto in italiano, <i>Lettera dal deserto<\/i>.<\/p>\n<p><strong>Definirlo un\u2019autobiografia di Ges\u00f9 sarebbe fuorviante<\/strong>: il Nazareno parla in prima persona, ma Tunstr\u00f6m non pretese di riscrivere i Vangeli. Appaiono anzi personaggi storici di altre epoche, pomodori, tacchini e altri anacronismi che mettono bene in chiaro dove ci stiamo muovendo: nel piano poetico dell\u2019immaginazione affettiva. Che non significa irrealt\u00e0, anzi. Talvolta in un delirio c\u2019\u00e8 pi\u00f9 verit\u00e0 che in un\u2019esistenza sterilizzata dai desideri. Dunque non un testo antagonistico o riduzionista, quanto una libera meditazione personale.<\/p>\n<p><strong>Ed eccoci dunque a Betlemme<\/strong>, Gerusalemme, nel monastero di Qumran, rive del Giordano, deserto di Giuda. Cos\u2019ha di diverso questo bimbo dai suoi coetanei, se non un prorompente amore per l\u2019esistenza? S\u00ec, il piccolo Ges\u00f9 ama la vita fino a sentirsi scoppiare di gioia; talvolta pare avvertire un collegamento con ogni essere umano; soprattutto vede la vita, la vede a fondo, la vede incominciare e concludersi. Apprende il peso dell\u2019esistenza. Vede uomini e animali parimenti innocenti afflitti da ferite immeritate.<\/p>\n<p><strong>Ges\u00f9 impara da tutti. Cosa?<\/strong> L\u2019umanit\u00e0: le sue vette e i suoi baratri. Capisce l\u2019ossessione del suo cugino prematuramente adulto, Giovanni: il mondo attende qualcuno capace di cambiarlo. Capisce che ognuno cerca di farlo a proprio modo. Chi odiando, chi amando. Capisce che niente spaventa gli uomini pi\u00f9 della libert\u00e0. Felicissime le pagine del confronto di Ges\u00f9 con Jochanan, figlio di sacerdoti collaborazionisti&#8230; una giovane vita gi\u00e0 deformata dalla paura, dall\u2019esigenza di controllo assoluto, e allo stesso tempo dal terrore di \u00abvivere senza esistere per nessuno, nemmeno per gli alberi o per le pietre\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Ges\u00f9 vede. Capisce che confessare<\/strong> il proprio errore \u00e8 la cosa pi\u00f9 grande che un uomo possa fare. Ges\u00f9 vede, conosce. Ama, uccide, accudisce un bambino. Diventa lo scriba di una nave di mercanti, serve il governatore Ciro. Succede davvero o \u00e8 solo visione? Solo? Forse \u00e8 sogno, eppure quanto reali le lezioni apprese. \u00abCrescere significa vestirsi di qualcosa di cui non ci si potr\u00e0 pi\u00f9 spogliare\u00bb. Il tempo esplode. Incontra Sabbatai Zevi, il negativo di Jochanan, un messia anarchico che consente il proibito e infine tradisce la propria missione. \u00c8 un viaggio nel delirio senza garanzie di ritorno: il fallimento dei propri sogni. Si torna a Nazaret.<\/p>\n<p><strong>Le umilissime vite di Giuseppe, Maria<\/strong> e Giacomo &#8211; cui da bambino non ha lesinato impietosi giudizi &#8211; gli appaiono immense. Cos\u00ec superiori alla propria. Chi si prende cura di questi uomini, dei loro sogni, di tanto fragili esistenze? \u00abPer quaranta giorni e quaranta notti ho lasciato che le possibilit\u00e0 della mia vita mi tentassero\u00bb: ora gli anni di pellegrinaggio sono finiti. La formazione, conclusa. Occorre metterli a frutto. Non sottrarsi pi\u00f9 alla propria responsabilit\u00e0. Accettare la propria ineludibile vocazione, fosse pure quella impensabile di Messia. Pastore dell\u2019umanit\u00e0.<\/p>\n<p><strong>La citazione<\/strong>:<br \/>\n<i>\u00ab&#8230;compresi che li aveva scelti perch\u00e9 fossero i portavoce di dodici stati d\u2019animo, in modo che lo accompagnassero il suo dubbio, la sua paura, la sua forza, la sua pazienza, e tutti insieme formavano un\u2019immensa stella che si stendeva sopra al deserto. Quando camminavano, le loro suole scricchiolavano, ogni granello di sabbia esplodeva, si formavano cristalli che si innalzavano verso il cielo\u00bb.<\/i><\/p>\n<p><i>G\u00f6ran Tunstr\u00f6m, Lettera dal deserto, Iperborea 2012, pp. 235, \u20ac 16<\/i><\/p>\n<p>25 settembre 2012<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"immagine_sx\" alt=\"\" src=\"https:\/\/www.romasette.it\/uploads\/img506171602bf95.jpg\"\/>Solo oggi tradotto in italiano &#8220;Lettera dal deserto&#8221;, romanzo scritto nel 1979 dallo scrittore svedese, figlio di un pastore protestante innamorato della letteratura <span class=\"autore\">di Paolo Pegoraro<\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[372],"tags":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v24.5 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Tunstr\u00f6m, apprendistato di un Messia - 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