{"id":28924,"date":"2013-02-11T00:00:00","date_gmt":"2013-02-10T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/dalla-torre-papato-forte-perche-umano\/"},"modified":"2013-02-11T00:00:00","modified_gmt":"2013-02-10T23:00:00","slug":"dalla-torre-papato-forte-perche-umano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/dalla-torre-papato-forte-perche-umano\/","title":{"rendered":"Dalla Torre: \u00abPapato forte perch\u00e9 umano\u00bb"},"content":{"rendered":"

Cosa succeder\u00e0 nella Chiesa<\/strong> dopo l\u2019annuncio delle dimissioni di Benedetto XVI? La notizia ha subito fatto il giro del mondo. Luigi Crimella, per il Sir, ha intervistato un esperto di diritto canonico ed ecclesiastico, il professor Giuseppe Dalla Torre, rettore della Lumsa (Libera Universit\u00e0 Maria Santissima Assunta), considerato uno dei pi\u00f9 profondi conoscitori della materia. Qui di seguito le sue risposte.<\/p>\n

Anzitutto, quale sensazione ha provato a questa notizia, dal punto di vista umano, spirituale e religioso?<\/strong>
\nHo provato una profonda commozione, che nasce dal percepire, dal constatare ancora una volta l\u2019umilt\u00e0 di questa grandissima persona che \u00e8 Benedetto XVI. Sappiamo quanto sia grande come studioso, come uomo di Chiesa, come uomo di cultura. Quindi vedo un gesto di grandissima umilt\u00e0 e lo interpreto in questa chiave proprio perch\u00e9, nella misura in cui – immagino – abbia percepito il declino delle proprie forze fisiche insieme al crescere della complessit\u00e0 della \u201cmodernit\u00e0\u201d, questo mare in cui la Chiesa deve navigare, egli, per il bene pi\u00f9 grande della Chiesa, abbia preso questa decisione con serenit\u00e0.<\/p>\n

Un fulmine a ciel sereno, \u00e8 stato definito dal cardinale Sodano questo annuncio. Cosa significher\u00e0, in termini concreti, per la prassi canonica indire un Conclave a seguito di una decisione come questa?<\/strong>
\nFino al giorno 28 febbraio, alle ore 20, il Papa continuer\u00e0 ad esercitare le sue funzioni nella pienezza dei propri poteri e prerogative. Da quel momento in poi, come \u00e8 previsto dalle norme vigenti del diritto canonico, il governo della Chiesa per gli affari ordinari sar\u00e0 rimesso al Collegio Cardinalizio. A questo punto il cardinale Decano dovr\u00e0 convocare il Conclave. Tutta la materia \u00e8 stata recentemente disciplinata dalla costituzione del Beato Giovanni Paolo II, “Universi Dominici Gregis\u201d, emanata nel 1996.<\/p>\n

A cosa pu\u00f2 essere paragonata questa decisione? Esiste nella storia dei pontefici un caso analogo?<\/strong>
\nIo non sono uno storico della Chiesa e quindi saranno questi studiosi a verificare quali altri eventi di questa natura possano essere paragonati alla scelta di Benedetto XVI. Certo, oltre al caso famosissimo di Celestino V, proclamato santo, nei momenti pi\u00f9 difficili per la Chiesa, in et\u00e0 medievale in cui ci furono vicende molto complesse con la presenza di Papi e anti-Papi, ci furono casi in cui alcuni pontefici, per il bene della Chiesa, assunsero decisioni comunque clamorose o insolite. Mi pare che il criterio fondamentale, in questo caso, come in altri che gli storici vorranno analizzare, sia quello di constatare come le decisioni siano di fatto state prese sempre in nome del supremo bene della Chiesa.<\/p>\n

Quali tempi e problemi lei vede per le prossime settimane rispetto al governo della Chiesa universale?<\/strong>
\nCertamente, anzitutto immagino che Benedetto XVI avr\u00e0 soppesato le conseguenze e gli eventi che si produrranno dopo la cessazione del suo ministero petrino. Considerando la sua personalit\u00e0, la sua discrezione e sensibilit\u00e0, oltre che la sua intelligenza, \u00e8 immaginabile da parte sua un atteggiamento di grande distacco su tutto ci\u00f2 che deve avvenire. Vorr\u00e0 sicuramente lasciare i cardinali nella pi\u00f9 assoluta libert\u00e0 circa le loro future determinazioni. E del resto gli stessi cardinali non potranno sfuggire – questa \u00e8 una mia idea personale – al problema di individuare una persona che non solo abbia doti religiose, spirituali e intellettuali adatte a reggere il Soglio di Pietro, ma anche che possieda fattori importanti quali carisma, forza fisica, capacit\u00e0 di relazione con la complessit\u00e0, oggi richieste da un ufficio come quello di guida della Chiesa universale.<\/p>\n

Che dire della differenza di atteggiamenti tra Giovanni Paolo II che ha retto fino all\u2019ultimo, pur essendo piegato dalla malattia, e Benedetto XVI che invece, sentendosi sempre pi\u00f9 debole, ha deciso di \u201clasciare\u201d? Crolla forse il \u201cmito\u201d del Papa?<\/strong>
\nDevo dire che si tratta di due personalit\u00e0 molto diverse, come tutti sappiamo. Io penso che Benedetto XVI, proprio per la persona sensibile che \u00e8, ha valutato la propria condizione in maniera diversa rispetto alla valutazione che ne fece il suo predecessore. Non penso che ci sia il rischio di vedere sminuita l\u2019immagine del Papato. Bisogna pensare che specie tra il 700 e l\u2019800 il Papa \u00e8 stato molto mitizzato per il fatto che ci furono Papi molto tormentati e costretti a decisioni difficili e dolorose dagli eventi storici. Cito soltanto Pio VI, Pio VII, Pio IX ma ce ne sono diversi altri. Giovanni Paolo II ci ha poi riportati nella piena umanit\u00e0 con la sua malattia, affrontata con esemplare forza interiore, non rinunciando all\u2019attivit\u00e0 propria del suo ufficio. Cos\u00ec facendo ha mostrato al mondo anche la sua piena umanit\u00e0, piegata dalla sofferenza ma non vinta. La scelta di Benedetto XVI invece, \u00e8 di far prevalere il bene della Chiesa lasciando spazio a un Papa pi\u00f9 giovane e in salute, che possa guidarla in questa epoca cos\u00ec difficile e complessa. La lezione che traiamo da questi due eccelsi esempi \u00e8 che il Papa, comunque sia, \u00e8 un uomo che porta il peso grandissimo della Chiesa. Chi lo interpreta in un modo, chi in un altro, ma sentiamo che questi due Papi come “vicari di Cristo” hanno amato la Chiesa fino in fondo. E del resto il cristianesimo annuncia che Dio si \u00e8 fatto uomo, che ama l\u2019umanit\u00e0 cos\u00ec come essa \u00e8. <\/p>\n

11 febbraio 2013<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\"\"Intervista al giurista, esperto di diritto canonico: \u00abHo provato una commozione che nasce dal percepire l’umilt\u00e0 di Benedetto XVI\u00bb. 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