{"id":31031,"date":"2014-01-27T00:00:00","date_gmt":"2014-01-26T23:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/shoah-e-giovani-un-testimone-da-raccogliere\/"},"modified":"2014-01-27T00:00:00","modified_gmt":"2014-01-26T23:00:00","slug":"shoah-e-giovani-un-testimone-da-raccogliere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.romasette.it\/archivio\/shoah-e-giovani-un-testimone-da-raccogliere\/","title":{"rendered":"Shoah e giovani: un testimone da raccogliere"},"content":{"rendered":"<p><strong>Come si fa a parlare<\/strong> della Shoah a Romoletto? Tu provi a spiegargli cosa \u00e8 stato lo sterminio degli ebrei avvenuto nel cuore dell\u2019Europa cosiddetta civilizzata alla met\u00e0 del secolo scorso e lui ti guarda annoiato, come se gli stessi illustrando la traversata delle Alpi realizzata da Annibale Barca durante la seconda guerra punica. Allora ripensi a Primo Levi quando, al ritorno dal lager, cominci\u00f2 a raccontare l\u2019indicibile: negli occhi di chi lo ascoltava vedeva alternarsi la piet\u00e0, lo sconcerto, l\u2019imbarazzo, forse l\u2019incredulit\u00e0. Era una reazione che lui gi\u00e0 conosceva, non foss\u2019altro perch\u00e9 l\u2019aveva decifrata nei due giovani soldati russi, giunti a cavallo davanti ai cancelli di Auschwitz il 27 gennaio 1945, sessantanove anni fa. All\u2019inizio della \u00abTregua\u00bb trov\u00f2 un\u2019espressione indimenticabile per definirla: \u00abconfuso ritegno\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Per un adolescente di oggi<\/strong> \u00e8 molto difficile recuperare la freschezza e la forza della tensione emotiva che anim\u00f2 i primi liberatori, soprattutto se devono farlo in occasioni ufficiali, come la Giornata della Memoria, inaugurata nel 2001 dallo Stato italiano per celebrare le vittime della ferocia nazista. A volte i discorsi, i convegni e i dibattiti, pure necessari, nell\u2019animo di un quindicenne rischiano di ottenere l\u2019effetto opposto rispetto a quello che si propongono.<\/p>\n<p><strong>Esiste, lo sappiamo, un<\/strong> sistema infallibile per coinvolgere i ragazzi: portare davanti a loro un testimone diretto. Il giorno in cui Piero Terracina, uno degli ultimi ebrei romani sopravvissuti alla Shoah, venne a parlare agli studenti della mia scuola, d\u2019improvviso cadde il silenzio. L\u2019ex-deportato, con voce lenta e scandita, declin\u00f2 da par suo alcune scene capitali che restano incise nella nostra mente. Le leggi razziali: la maestra entra in classe, fa l\u2019appello, quando arriva al nome di Piero, lui \u00e8 costretto a uscire dall\u2019aula. A casa il bambino chiede a pap\u00e0: \u00abE adesso, come far\u00f2 a studiare?\u00bb. Sulla banchina di Birkenau, l\u2019ultimo sguardo della madre rivolta ai figli: \u00abNon vi rivedr\u00f2 pi\u00f9\u00bb. E poi da solo sino alla fine, dalla vita animale del lager al lungo ritorno attraverso l\u2019Europa: unico scampato della famiglia.<\/p>\n<p><strong>Gli stessi alunni incapaci<\/strong> di star fermi sui banchi pi\u00f9 di dieci minuti sono rimasti assorti ad ascoltarlo senza battere ciglio per oltre due ore. Quando il vecchio reduce si \u00e8 tirato su la manica della camicia per mostrare il numero tatuato, non si sentiva volare una mosca. Al termine, senza che nessuno lo avesse chiesto, quegli adolescenti irrequieti, indisciplinati, pluribocciati, si sono alzati in piedi per applaudirlo.<\/p>\n<p><strong>La domanda \u00e8 d\u2019obbligo<\/strong>: come faremo quando i veri protagonisti non ci saranno pi\u00f9? Dovremo rassegnarci a vedere svanire nel ricordo la tragedia della Shoah? Al contrario. Dovremo essere noi, i nati dopo, a raccogliere dai reduci il testimone della memoria. Con una differenza: mentre le loro storie nascevano dall\u2019esperienza personale, noi dovremo conquistarci la legittimit\u00e0 necessaria per dare credibilit\u00e0 alle nostre parole. In quale modo? Innanzitutto con lo studio rigoroso delle fonti storiche. E poi con la preservazione dei luoghi. A Roma ne abbiamo tanti: dal Portico d\u2019Ottavia alla Stazione Tiburtina, dal Forte Boccea alle pietre d\u2019inciampo che l\u2019artista tedesco Gunter Demnig, con amorosa cura, non si stanca di deporre davanti alle case da cui vennero deportati gli ebrei.<\/p>\n<p><strong>Ma un posto spicca sugli altri<\/strong>: le Fosse Ardeatine. Attraversare le gallerie buie per arrivare davanti alla spianata delle tombe schierate \u00e8 un\u2019esperienza tale che perfino i ragazzi meno avveduti sentono i brividi correre sulla pelle.<\/p>\n<p>27 gennaio 2014<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"immagine_sx\" alt=\"\" src=\"https:\/\/www.romasette.it\/uploads\/img52e62083df7b6.jpg\"\/>Raccontare l&#8217;Olocausto ai ragazzi: il ruolo prezioso dei sopravvisuti e la necessit\u00e0 di preservare i tanti luoghi che a Roma ancora &#8220;raccontano&#8221; quegli anni. 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